AU COEUR DE MON ENFANCE

Charles IV le bel
UN VILLAGE, C'EST UNE HISTOIRE QUI SE RACONTE

Charles IV le bel
UN VILLAGE, C'EST UNE HISTOIRE QUI SE RACONTE
Nous allons emprunter le pont saint Georges et continuer notre balade à pied.
Nous quittons saint Germain sur Morin pour longer un côté du Grand Morin par les quais de Couilly.
Je vous invite à la découverte de l' hiver au bord du Grand Morin...
Le village,
c'est la maison, gardienne du souvenir,
de notre enfance.
C'est la porte d'une maison qui ouvre sur mille secrets de vie, du bonheur au malheur,
La maison, c'est la sagesse du temps...
elle a tous les âges à fois....
.
La maison, c'est le rêve de mes nuits étoilées qui en fait mon village....
http://www.festivalderomans.com/detail.php?id_part=535&cat_part=7
expression citoyenne
A la fois décoratif et très original , je vous présente entre la mairie et l'église un parterre de choux d'ornement qui colore joliment la place.
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expression citoyenne
Pour la commémoration du bicentenaire de la Révolution Française, chaque commune de notre département a reçu du Conseil Général de Seine et Marne un Gingko biloba.
Cette initiative de planter l'arbre de la Liberté a pour origine de remplacer ceux qui avaient été plantés vers 1789 et ceux de 1880, qui remplaçaient ceux de 1789.
Ici on reste tout à fait dans la tradition du village.
Nous avons l'église, la mairie, le monument aux morts.
Le symbolisme de l'arbre de la Liberté planté ici est riche dans l'idée de renouveau perpétuel.
L'arbre représente à lui seul le symbole de la vie, en pleine mutation et évolution. IL représente aussi le cycle de la vie et de la mort (perte avant la repousse des feuilles)
L'arbre irradie le sol de ses racines, et les branches s'élèvent vers le ciel. Il est le lien entre le ciel et la terre.
L'homme se reconnaît dans l'axe central de l'arbre puisqu'il en a fait par sa pensée celui qui naît, meurt et renaît plusieurs fois et ne peut être que l'arbre de Vie.
L'association de l'arbre de la Liberté planté face à l'Eglise mais aussi face au monument aux morts représente l'arbre de Vie, l'arbre et la croix, celui qui ne peut que régénérer l'Homme. Il symbolise la famille, une cité, un peuple...
une citation en mai 1792 de l'abbé Grégoire pour choisir l'arbre de la Liberté :
« L'arbre destiné à devenir l'emblème de la liberté, dit-il, doit être en quelque sorte fier et majestueux comme elle; il faut donc : 1° Qu'il soit assez robuste pour supporter les plus grands froids, sans quoi un hiver rigoureux pourrait le faire disparaître du sol de la République... 2° Il doit être choisi parmi les arbres de première grandeur..., car la force et la grandeur d'un arbre inspirent un sentiment de respect qui se lie naturellement à l'objet dont il est le symbole. 3° La circonférence doit occuper une certaine étendue de terrain..., ce qui le rendra plus capable de remuer les sens et de parler fortement à l'âme. 4° L'ampleur de son ombrage doit être telle que les citoyens trouvent un abri contre la pluie et les chaleurs sous ses rameaux hospitaliers. 5° Il doit être d'une longue vie... 6° Il faut enfin qu'il puisse croître isolément dans toutes les contrées de la République..."
ou l'arbre patriotique...
« L'arbre de la liberté croîtra; avec lui croîtront les enfants de la patrie; à sa présence ils éprouveront toujours de douces émotions... Là les citoyens sentiront palpiter leurs cours en parlant de l'amour de la patrie, de la souveraineté du peuple... Là nos guerriers raconteront les prodiges de bravoure des soldats de la liberté en combattant les esclaves des rois... Sous cet arbre se rassembleront ceux qui forment les extrémités de la vie : J'aidai à le planter, je l'arrosai, dira le vieillard, en jetant sur le passé des regards attendris. II est dans la vigueur de la jeunesse, et moi j'incline vers le tombeau... Alors les enfants et les mères, en bénissant le vieillard, jureront de transmettre à leurs descendants la haine des rois, l'amour de la liberté... et l'amour de la vertu. »
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expression citoyenne
Cete église a été reconstruite au XIVème siècle.
Son clocher qui au départ avait huit pans sera remplacé en 1932 par un toit à quatre pans.
De nombreux objets de culte sont classés dans cette église, mais comme nous avons trouvé porte close quand nous sommes passés dans la commune à la veille du réveillon, nous aurons certainement l'occasion de revenir visiter l'intéieur.
Par contre, je signale au passage une statuette en bois de saint Sébastien datant du XVIIe. Patron des archers, saint Sébastien a aussi beaucoup été invoqué contre la peste pendant plusieurs siècles.
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C'est le sculpteur et statuaire François Cogné qui réalisa le monument aux morts en 1921.
Il a vécu au Moulin Vieux de 1911 à 1929.
Il est à l'origine également de la statue de Clémenceau à Paris
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La superficie de la commune est d'environ 481 ha pour à peu près 3000 habitants, appelés tes Saint Germinois.
Le maire actuel est Patrick Gérémia.
Depuis 1992, Saint Germain sur Morin fait partie du District de Crécy la Chapelle- Vallée du Grand Morin.
En 1994, le mot district disparaît et on parlera maintenant de"Pays Créçois regroupant 10 communes.
Le but est de se consacrer sur trois axes principaux :
- la jeunesse
- l'environnement avec les richesses à préserver mais aussi à valoriser le Patrimoine.
- le développement économique.
Avec la nouvelle Loi Chevénement, "le District" est remplacé par "La Communauté des Communes" regroupant 13 communes.
L'ancien relais de poste à Saint Germain (1717- 1772) est maintenant reconverti en logements
Grâce aux nouvelles voies royales, l'information va pouvoir s'établir vraiment à partir du XIème siècle.
Les messagers se déplacent à pied ou à cheval.
Peu à peu, le corps des messagers à pied s'amenuise tandis que croît le corps des chevaucheurs. En 1101, il semble n'y avoir qu'un seul chevaucheur royal, il en existe 16 en 1231. Philippe de Valois limite leur nombre à 13 messagers et 6 chevaucheurs en 1350, par contre, en 1380/81, 8 messagers et 36 chevaucheurs sont mentionnés dans le 1er compte de l'Hôtel du Roi Charles V
Ce n'est pas un métier commode que celui de raconter des histoires, surtout quant on a pris pour règle de demeurer dans la
ligne droite et dans la vérité. Médéric Charot - Roman Paysan
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