AU COEUR DE MON ENFANCE

charles5.jpg jeanbona.jpg4-picture6fragment-copie-1.gif che-17-fleureau-b21camee17philippe6devalois.jpg

blcarte_cassini.jpg charles_iv_le_bel.jpg  Charles IV le bel

 

UN VILLAGE, C'EST UNE HISTOIRE QUI SE RACONTE

Saint Germain sur Morin

Nous allons emprunter le pont  saint Georges  et continuer notre balade à pied.

Nous quittons saint Germain sur Morin  pour longer un côté du Grand Morin par les quais  de Couilly.

Je vous invite  à la découverte de l' hiver au bord  du Grand Morin...

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Dimanche 7 janvier 2007 7 07 /01 /Jan /2007 01:31
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Le village,

c'est la maison, gardienne du souvenir,

de notre enfance.

C'est la porte d'une maison qui ouvre sur mille secrets de vie, du bonheur au malheur,

 

La maison, c'est la sagesse du temps...

elle a tous les âges à  fois....

.

  

 

 

La maison, c'est le rêve de mes nuits étoilées qui en fait mon village....

 

http://www.festivalderomans.com/detail.php?id_part=535&cat_part=7

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Vendredi 5 janvier 2007 5 05 /01 /Jan /2007 11:45
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A la fois décoratif et très original , je vous présente entre la mairie et l'église un parterre de choux d'ornement qui colore joliment la place.

 

 

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Vendredi 5 janvier 2007 5 05 /01 /Jan /2007 00:05
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Pour la commémoration du  bicentenaire de la Révolution Française, chaque commune de notre département a reçu du Conseil Général de Seine et Marne un Gingko biloba.

Cette initiative de planter l'arbre de la Liberté a pour origine de remplacer ceux qui avaient été plantés vers 1789 et ceux de 1880, qui remplaçaient ceux de 1789.

Ici on reste tout à fait dans la tradition du village.

Nous avons  l'église, la mairie, le monument aux morts.

 Le symbolisme de l'arbre de la Liberté  planté ici est riche  dans l'idée de renouveau perpétuel.

L'arbre représente à lui seul le symbole de la vie, en pleine mutation et  évolution. IL représente aussi le cycle de la vie et de la mort (perte avant la repousse  des feuilles)

L'arbre irradie le sol de ses racines, et les branches s'élèvent vers le ciel. Il est le lien entre le ciel et la terre. 

L'homme se reconnaît dans l'axe central de l'arbre puisqu'il en a fait par sa pensée celui qui naît, meurt et renaît plusieurs fois et  ne peut être que l'arbre de Vie.

L'association de l'arbre de la Liberté planté face à l'Eglise  mais aussi face au monument aux morts  représente l'arbre de Vie, l'arbre et la croix, celui qui ne peut que régénérer l'Homme. Il symbolise la famille, une cité, un peuple...

 

une citation  en mai 1792 de l'abbé Grégoire pour choisir l'arbre de la Liberté :

« L'arbre destiné à devenir l'emblème de la liberté, dit-il, doit être en quelque sorte fier et majestueux comme elle; il faut donc : 1° Qu'il soit assez robuste pour supporter les plus grands froids, sans quoi un hiver rigoureux pourrait le faire disparaître du sol de la République... 2° Il doit être choisi parmi les arbres de première grandeur..., car la force et la grandeur d'un arbre inspirent un sentiment de respect qui se lie naturellement à l'objet dont il est le symbole. 3° La circonférence doit occuper une certaine étendue de terrain..., ce qui le rendra plus capable de remuer les sens et de parler fortement à l'âme. 4° L'ampleur de son ombrage doit être telle que les citoyens trouvent un abri contre la pluie et les chaleurs sous ses rameaux hospitaliers. 5° Il doit être d'une longue vie... 6° Il faut enfin qu'il puisse croître isolément dans toutes les contrées de la République..." 

ou l'arbre patriotique...

 « L'arbre de la liberté croîtra; avec lui croîtront les enfants de la patrie; à sa présence ils éprouveront toujours de douces émotions... Là les citoyens sentiront palpiter leurs cours en parlant de l'amour de la patrie, de la souveraineté du peuple... Là nos guerriers raconteront les prodiges de bravoure des soldats de la liberté en combattant les esclaves des rois... Sous cet arbre se rassembleront ceux qui forment les extrémités de la vie : J'aidai à le planter, je l'arrosai, dira le vieillard, en jetant sur le passé des regards attendris. II est dans la vigueur de la jeunesse, et moi j'incline vers le tombeau... Alors les enfants et les mères, en bénissant le vieillard, jureront de transmettre à leurs descendants la haine des rois, l'amour de la liberté... et l'amour de la vertu. »

 

 

 

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Jeudi 4 janvier 2007 4 04 /01 /Jan /2007 09:11
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Cete église a été reconstruite au XIVème siècle.

Son clocher qui au départ avait huit pans sera remplacé en 1932 par un toit à quatre pans.

De nombreux objets de culte sont classés dans cette église, mais comme nous  avons trouvé porte close quand nous sommes passés dans la commune à la veille  du réveillon, nous aurons certainement  l'occasion de revenir visiter l'intéieur.

Par contre, je signale au passage une statuette en bois  de saint Sébastien  datant du XVIIe. Patron des archers, saint Sébastien a aussi beaucoup été invoqué contre la peste pendant plusieurs siècles.

 

 

 

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Mercredi 3 janvier 2007 3 03 /01 /Jan /2007 19:30
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C'est le sculpteur et statuaire François Cogné qui réalisa le monument aux morts en 1921.

Il a vécu au Moulin Vieux de 1911 à 1929.

Il est à l'origine  également de la statue de Clémenceau à Paris

 

 

 

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Mercredi 3 janvier 2007 3 03 /01 /Jan /2007 02:01
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La superficie de la commune est d'environ 481 ha pour à peu près 3000 habitants, appelés  tes Saint Germinois.

Le maire actuel est Patrick Gérémia.

Depuis 1992, Saint Germain sur Morin fait partie du District de Crécy la Chapelle- Vallée du Grand Morin.

 En 1994, le mot district disparaît  et on parlera maintenant de"Pays Créçois regroupant 10 communes.

Le but  est de se consacrer sur trois axes principaux :

- la jeunesse

-  l'environnement avec les richesses à préserver mais aussi à valoriser le Patrimoine.

- le développement économique.

Avec la nouvelle Loi Chevénement, "le District" est remplacé par "La Communauté des Communes" regroupant 13 communes.

 

http://www.festivalderomans.com/

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Mercredi 3 janvier 2007 3 03 /01 /Jan /2007 00:22
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L'ancien relais de poste à Saint Germain (1717- 1772)  est maintenant reconverti en logements

 

Grâce aux nouvelles voies royales, l'information va pouvoir s'établir vraiment à partir du XIème siècle.

Les messagers se déplacent à pied ou à cheval.

Peu à peu, le corps des messagers à pied s'amenuise tandis que croît le corps des chevaucheurs. En 1101, il semble n'y avoir qu'un seul chevaucheur royal, il en existe 16 en 1231. Philippe de Valois limite leur nombre à 13 messagers et 6 chevaucheurs en 1350, par contre, en 1380/81, 8 messagers et 36 chevaucheurs sont mentionnés dans le 1er compte de l'Hôtel du Roi Charles V

Charles POUJOL
"Ébauche d'histoire régionales de la Poste aux lettres
 
Des lettres patentes vont permettre aux chevaucheurs  dès 1506  de s'établir sur les principaux passages et villes du royaume et tenir hotellerie et relais.
 
 
La naissance du relais de poste va naître par le fait que  les chevaucheurs du roi vont avoir deux fonctions bien distinctes :  ceux qui continuent à assurer les missives royales  et ceux qui vont s'installer le long de  certaines routes pour s'occuper de fournir des chevaux frais  aux chevaucheurs. mobiles. Ce relais deviendra la "poste assise".
Ce système va très vite se développer sous Louis XI qui se servira de la rapidité de l'information pour faire  surveiller par des contrôleurs  Charles Le Téméraire.
-  Le  service des chevaux de relais pour voyager  par terre et celui des chevaux de tirage d'eau va se réglementer en 1625.
Des relais le long des rivières de Seine, Marne et Oise vont s'installer
-  A partir de 1630 création de la Surintendance des postes qui va se scinder en deux grands serices :
- la poste aux chevaux pour les voyageurs et les marchandises
- la poste aux lettres  que pour le courrier.
avant la Révolution, il existait en France plus de 3000 relais-poste
en 1830, sous Louis Philippe  il existe 15000 relais et 25000 chevaux.
A partir de 1843, à l'événement des chemins de fer entraînera la ruine des messageries
 Les dernier relais Paris et Rouen seront supprimés en 1872 et 1873.
l'ancien puits du relais de poste
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Mardi 2 janvier 2007 2 02 /01 /Jan /2007 09:22
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Texte libre

Ce n'est pas un métier commode que celui de raconter des histoires, surtout quant on a pris pour règle de demeurer dans la ligne droite et dans la vérité. Médéric Charot - Roman Paysan 



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