AU COEUR DE MON ENFANCE

 Un village, c'est une histoire qui se raconte 



Provins (Photo de Marie de Mazan) 

AULNOY

BOISSY LE CHATEL

CHAUFFRY

COULOMMIERS

GIREMOUTIERS

MAISONCELLES EN BRIE

MOUROUX

SAINT AUGUSTIN

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Vendredi 30 octobre 2009 5 30 /10 /2009 08:57

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Baptiste (Hervé),

La commanderie des Templiers de Coulommiers : vie et résurrection, s.l. :

Éditions Lefevre, 2000, 298 p.

Cote : 4°2966

Bourquelot (Félix),

Notice sur le cartulaire des Templiers de Provins (XIIe et XIIIe siècles),

Paris : F. Didot, extrait de la

Bibliothèque de l'École des chartes, XIXe année.

Cote : AZ4765

Carrière (Victor),

Histoire et cartulaire des Templiers de Provins avec une introduction sur

les débuts du Temple en France

, Paris : Librairie ancienne Honoré Champion, 1919,

LXXXVIII-223 p.

Cote : 8°1165

Delaforge (E.),

Chevaliers des croisades : Seine-et-Marne, Melun : Imprimerie E. Drosne,

1888, 27 p.

Cote : AZ 270 et AZ 4288

Froissart (Guy), Portet (Bruno), Dujardin (Bénédicte),

Les Templiers seigneurs de Savigny :

les chartes royales de 1149 et 1164

, Savigny-le-Temple : Écomusée de Savigny-le-Temple,

2006, 63 p.

Cote : 8AZ666 et 8AZ666/A

Giboux (Marcel),

La commanderie de Rampillon, [Mormant] : Les Amis de l'église SaintÉliphe

de Rampillon, [1975], 16 p.

Cote : AZ12700

Goldfiem (Jean de),

Rampillon, village historique templier, Paris : Asteria, 1971, 9 p.

Cote : AZ8827 et AZ9079

Granger (Christiane),

Les commanderies de Templiers en Seine-et-Marne, mémoire

dactylographié de 118 p. avec photographies.

Cote : 100J159/1-2

Lamy (Edouard),

Notes pour servir à l'histoire de la Croix-en-Brie, commanderie de l’Ordre

de Malte

, 1931, 69 pages dactylographiées.

Cote : MDZ1272

Leroy (Gabriel),

Les commanderies de Savigny-le-Temple et de Melun, au pays melunais,

1874, 50 pages manuscrites.

Cote : MDZ136

Michaux (Madeleine),

Histoire d'une ferme de Brie, ancienne commanderie de l'ordre des

Templiers asile des meubles du Temple : la commanderie de Chevru

, extrait du Bulletin de la

Société littéraire et historique de la Brie

, tome XVII, 1938, p. 77-89.

Cote : AZ3794

 

Schelstraete (Jean),

La commanderie des Templiers sur Coulommiers, Coulommiers : Les

Amis du musée du papier, 1968, 31 p.

Cote : AZ8545

Schelstraete (Jean),

Les compagnons de la commanderie, Coulommiers : Les Amis du musée

du papier, 1974, 89 p.

Cote : AZ12452

Vieles (Françis),

Relevé des localités de Seine-et-Marne où les abbayes bénédictines et

cisterciennes et les commanderies possédaient des biens

, d'après les inventaires des Archives

nationales

, 1971-1972, 15 p.

Cote : MDZ1256

sélection bibliographique des Archives départementales de Seine et Marne

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Vendredi 30 octobre 2009 5 30 /10 /2009 08:31

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(photo marie de Mazan)

Située à 10 kms de troyes, cette commanderie fut probablement une des premières  construites après le concile de Troyes en 1128, sur une partie des terres appartenant à Hugues de Payns. Josselin évêque de Soissons qui fut présent au concile de Troyes,  souligne dans un acte en 1133 que " plus généreuse a été la charité avec laquelle frère Hugues (de Payns), très cher dans le Christ, vous et vos frères, avez prodigué pour la défense du christianisme, non seulement vos biens, mais encore vos vies, de plus nous et ceux qui ont la charge de veiller sur les églises, nous devons pourvoir aux besoins nécessaires de votre milice".

DEUX TEMPLIERS DE PAYNS 

Thomas et Arvinus , milites, frates de Paiens témoignent au sujet des dons faits à l'abbaye de Fontenay. (cartulaire de l'Abbaye de Fontenay -archives de la Côte d'Or- acte déposé vers 1130)

                                                                                                                                         (document Thierry Leroy) Photo  aérienne
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Jeudi 29 octobre 2009 4 29 /10 /2009 19:51

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D'après l'étude des chartes de l'abbaye de Molesme qui fut fondée en 1075 , on retrouve une famille souvent citée pour ses dons et sa générosité , les Montigny alliés avec les Touillon et les Montbard parents de la famille de saint Bernard de Clairvaux. 
 A la fin du XIème siècle, le chef de cette famille est  Hugues de Payns qui a probablement épousé  l'héritière du château de Montigny et que nous notons  seigneur de ce lieu. Le couple aura au moins  un enfant connu sous le nom de Gautier. Hugues devenu veuf se remarie et deux garçons naissent de cette nouvelle union : Acheus et Hugues II de Payns, le futur fondateur de l'Ordre du temple.  Hugues II de Payns, rejoint avant 11oo la cour champenoise. Entre 1104 et 1107, il a certainement accompagné le comte de Champagne, Hugues 1er en Terre Sainte. Dès, son retour , le comte de Champagne lui  confie la garde du château de Payns, domaine de ses ancêtres paternels. Il se marie vers 1108 avec Elisabeth de Chappes. Dans une charte de l'abbaye cistecienne de Larrivour, près de Troyes fondée par Bernard de Clairvaux, il est mentionné le nom  de la femme de Hugues II de Payns citée entre 1105 et 1114, date probable de son décès.
quatre enfants naquirent cependant de cette union :
 Gibouin , vicomte de Payns et de Chappes par le titre héréditaire de sa mère. Il succède à son père avant 1140. on ne lui connaît pas de descendance
Thibaud  de Payns qui devenu abbé de l'abbaye de Sainte Colombe de Sens  vers 1139,  assiste au concile tenu contre le théologien  Pierre Abélard  que Bernard de Clairvaux fera condamner.  Thibaud , abbé réformateur  entreprend dès 1142 la pose de sa nouvelle église abbatiale. En pleine prospéritié, il abandonne à partir de 1146, son monastère pour partir à la deuxième croisade. Il y trouvera la mort en Asie mineure.
Isabelle-Elisabeth (nom de sa mère) se marie à Gui Bordel. Son mari part aussi à la deuxième croisade avec Thibaud, son beau-frère et y trouvera également la mort. Un de leurs enfants, Gui Bordel II  devenu Templier  sera le maître de la maison du Temple de Bure Les Templiers , diocèse de Langres.
Enfin Herbert de Payns qui continuera la lignée des Payns jusqu'au début du XIVème siècle. Le chateau de Payns sera conservé jusqu'à la guerre de cent ans ainsi que la commanderie. Puis toute trace se perd par la suite. (à suivre)

 

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Mardi 27 octobre 2009 2 27 /10 /2009 11:42

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Hugues 1er  le fils de Thibaud 1er et d'Adèle de Valois sera le premier de cette dynastie à prendre le titre de comte de Champagne et à s'installer à Troyes.
en 1093, il devient  comte de Troyes, de Vitry et de Bar sur Aube. Il épouse Constance de France, fille de Philippe 1er , roi de France et de Berthe de Hollande. Dès 1102, Hugues, se proclame comte de Champagne. Le couple n'ayant pas d'enfant, une demande d'annulation du mariage sera faite en 1104 et reconnue à la noêl 1105. Hugues se trouve déjà en Palestine en 1104 et ne reviendra en Champagne qu'en 1107.
Il se remarie avec Elisabeth de Varais, fille d'Etienne le Hardi. mais bientôt Hugues, 1er cherche à nouveau à se séparer de son épouse , voulant rentrer en religion. Elisabeth , tenant à son mari,essaie  d'avoir l'appui del'évêque de Chartres pour éviter d'être répudiée.
Hugues 1er de Champagne  repart en Orient  en 1114 avec  Hugues de Payns. .
Bernard de Clairvaux fonde Clairvaux en 1115.

Hugues 1er de Champagne revient s'occuper de ses fiefs en 1116, laissant Hugues de Payns s'installer à Jérusalem.
L'Ordre du Temple sera créé par Hugues de Payns en 1118. 
Pendant une dizaine d'années, Hugues va participer au rayonnement de l'abbaye de Clairvaux, renforçant aussi son affection pour Thibaud son neveu, le considérant comme son héritier.
Elisabeth de Varais met un enfant au monde prénommé Eudes en 1123. Hugues, se fait reconnaître stérile par ses médecins et chasse son épouse et son fils alors âgé de deux ans. Ayant rompu tout lien de mariage, il décrète Thibaud de Blois, son successeur à la tête du comté de Champagne et s'embarque  pour la Terre Sainte, rejoindre l'Ordre du temple créé par Hugues de Payns.
Le  fils d'Hugues de Champagne, Eudes, connu sous le nom de Eudes de Champlitte ne pourra jamais   faire reconnaître ses droits sur l'héritage paternel.
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Lundi 26 octobre 2009 1 26 /10 /2009 11:06

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Ce n'est pas un métier commode que celui de raconter des histoires, surtout quant on a pris pour règle de demeurer dans la ligne droite et dans la vérité. Médéric Charot - Roman Paysan 



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